研究者学術情報データベース

（最終更新日 : 2025-03-08 10:21:23）　

ウエダ　タカヒロ
上田　高弘
UEDA Takahiro

所属文学部国際文化学域

職名教授

その他所属
1.	文学研究科

学歴
1.	～1991	東京芸術大学美術研究科芸術学博士課程
2.		東京芸術大学芸術学修士
3.	～1986	東京芸術大学美術学部芸術学科卒業

所属学会
1.		美学会
2.		美術史学会

研究テーマ
1.	モダニズム美術とその神学
2.	オペラとその（反）演劇性

研究概要
芸術のモダニズムに関する総合的研究「研究内容をごく簡単に」――当項におけるように、こう無粋に問われたら、〈研究〉の語の指示範囲を広義にとらえて「近現代美術の批評史的〈研究〉（狭義の）と、同時代美術に対する批評〈実践〉（いわゆる美術評論）の、その両立」といった風に強弁してきたものだが、2006年4月に初の評論集『モダニストの物言い』（単著, 美学出版）を上梓してからは、後者（批評実践）の意欲がずいぶん減退した。否、「物言い」を重ねても響かぬ情況に辟易（ないし疲弊）したという側面もあるが、他面では、核心的なことは言い切ったという満足感もある、というのが正直なところだ。いずれにせよそうして、前者（批評史研究）の観点で掲げていたモダニズム美術の「公衆」に係る課題の解明があいかわらず未了であることに気づかされるのだが、しかしこれにまつわってはその後、07年度の学外研究（米国ロチェスター大学）中のある経験が重要な変更をもたらすことになる。すなわち、〈私〉自身の経験（あるいは再び実践の語をもちいるべきか）がなおこのモダニズム美術の「公衆」のそれとして批評史の観察対象たりうるという認識の到来であり、あるいはそうして「両立」ならぬ「総合」が果たされたとき、研究（もちろん広義の）は美学のそれの様相をすら呈するだろう。ちなみにこの、約めていえば〈生〉の有限性への関心は、時間芸術としての音楽なかんずくオペラへと、あろうことかそれへの傾倒を長く自身に禁じてきていた私を誘い、ついに個別研究テーマの一つとしてそれを明記させるに至った。もとより絵画（これが私の第一の研究対象だ）もこの現代において危うい立場に置かれてはいるが、オペラはすでに「2度目の死」（ジジェク）を経験したにもかかわらずなお〈私〉の眼前に、美と芸術にまつわる問いを発する機縁として立ち現れてくる。ただでさえ時間に追われているのにオペラなんぞにつきあっている暇はあるのか、と（半面嬉々として）自問している今日この頃である。

現在の専門分野
美学・美術史 (キーワード：芸術、美術、美学、美術史、文学、モダニズム、近代、絵画、音楽、オペラ、自律性、愛、死)

著書
1.	2006/04	モダニストの物言い――現代美術をめぐる確信と抵抗一九九〇―二〇〇五
2.	2019/02	酒匂讓の絵画
3.	2005/04	グリーンバーグ批評選集 │ ,102-110, 182-189, 202-216
4.	2002/03	藤枝晃雄編『美術の理論』 │ ,139-156
5.	1995	H・H・アーナソン著『現代美術の歴史』

論文
1.	2025/03	セイレンの歌はどんなだったか――ホメロス『オデュッセイア』第12巻の挿話における魔力とその失効をめぐって │ 立命館文学 │ (692),1-22頁
2.	2021/03/20	市中ニ深山アリ――吉田健一「金沢」を金沢で読んで私が発見した二、三の事柄 │ 立命館文学 │ (673),印刷中
3.	2020/03	戯文ニ真理アリ――キルケゴールから吉田健一「金沢」へ、堀田善衛を経由して │ 立命館文学 │ (668),45-57頁
4.	2018/10	冷笑と福音のテーブル――藤枝批評を保全した「語り」の領域 │ リア │ (42),104-108
5.	2017/06	デュシャンピアンとしての藤枝晃雄――インタビューの余白に │ 『モダニズム以後の芸術――藤枝晃雄批評選集』 │ ,116-119
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学会発表
1.	2014/09/29	貞節のとびら――歌劇「フィガロの結婚」における性愛の表象（口頭発表，特別・招待講演等）
2.	2008/02/29	Body (un-)Installed （ポスター）
3.	2007/10/17	Otaku Culture and Its Discontents （ポスター）

その他研究活動
1.	2023/11/20 ～ 2023/11/25	個展「上田高弘展」 (ギャラリー東京ユマニテbis)
2.	2021/10/11 ～ 2021/10/16	個展「上田高弘展」 (ギャラリー東京ユマニテbis)
3.	2019/09/09 ～ 2019/09/14	展覧会「上田高弘／右澤康之展」 (ギャラリー東京ユマニテbis)
4.	2018/09/10 ～ 2018/09/15	展覧会「上田高弘／右澤康之展」 (ギャラリー東京ユマニテbis)
5.	2017/09/09 ～ 2017/09/09	展覧会「アートな仕事ーク 3」のトークイベントのモデレーター (金沢市民芸術村アート工房)
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講師・講演
1.	2023/10/16	欧米かぶれの和製モダニズム美術考――老いて故郷・関西で顧みること (船鉾町会所（京都）)
2.	2019/11/16	美と芸術のジレンマ (大阪市)

科学研究費助成事業
1.	2006/04 ～ 2010/03	アジア的美意識とは何か │ 基盤研究(B)
2.	1997/04 ～ 2001/03	古代・中世ケルト美術における「文様」と「神像」の神話的要素 │ 基盤研究(C)

研究高度化推進制度
1.	2016/04 2017/03	研究支援制度分類：学外研究制度種目：- 芸術と市民（権）-都市・金沢の事例に即して
2.	2007/04 2008/03	研究支援制度分類：学外研究制度種目：- モダニズム美術とその公衆に関する総合的研究

授業科目
1.	リテラシー入門
2.	英書リーディングⅢ
3.	研究入門Ⅰ
4.	現代美術論
5.	人文学のための情報処理Ⅰ
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教育活動

●教育方法の実践例

1.	2014/04 ～ 2015/03	コースツールの有効活用によるゼミナール運営

●教育に関する発表

1.	2005/12 ～ 2005/12	「ヴォリューム、コスト、アカウンタビリティ――立命館大学高大連携アドバンストプログラムの理念と実践」（大学への早期入学及び高等学校・大学間の接続の改善に関する協議会, 文部科学省）

研究者からのメッセージ
1.	近現代美術の批評史的研究と批評実践美術史のことを「善」なる人間が遺した「美」の系譜、と素朴に信じてはいませんか？いわゆる研究や宣言文、あるいは文化政策なども含めた、広義の批評的言説が絡んだ力学的な〈場〉として、私たちはそれを構想しなければなりません。ほとんど性悪説的な観点に立ちながら、その力学を解析するのが私の第一の仕事です。それともう一つの仕事が、その力学を行使すること、すなわち同時代の美術に向けた批評の実践です。研究者と批評家という、往々にして乖離しがちな二つの立場が私のなかで自然に一体化してくれれば、と願っています。ただし私生活は、むしろ音楽三昧です。苦い幼児体験のせいで30歳を過ぎてからのクラシック・マニアですが、生まれ変わったら立派な指揮者かチェリストになってみせます。代々木ゼミナール講師、東北芸術工科大学助教授を経て、'98年４月に本学に着任しました。