Researcher Database

（Last updated : 2026-05-06 12:10:55）　

HOSOGAI Kenji

Department / Course College of Economics Department of Economics

Title / Position Professor

Academic background
1.	～1992/03	Master's Program in French Literature │ Graduate School, Division of Letters │ Keio University │ Completed
2.	～2001/09	Doctoral Program in French Literature, course work completed without degree │ Graduate School, Division of Letters │ Keio University
3.	2002/10 Degree Acquisition	│ Université Paris 8 Doctorat en littérature française
4.	1992/03 Degree Acquisition	│ Keio University Master
5.	～2002/10	Cours de doctorat en Littérature Française │ Université Paris 8 (Saint-Denis, France) │ Completed
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Research activities
1.		Japan Bataille/Blanchot Research Society
2.		La Société japonaise de langue et Littérature française

Subject of research
1.	(1)La réception de la théorie du système universel dans les années 30 et son efficacité au sein de la société présente

Research summary
Georges Bataille et la pensée de totalité L'objet principal de mon travail consiste à relire la somme du corpus de Georges Bataille à travers la pensée de « totalité en excès ». À ce titre, mon travail s'est développé dans la conjugaison de deux axes de recherche : – le premier axe sattache à analyser la dépendance idéologique de Bataille à égard de la tradition de la philosophie de la totalité, qui va de Maître Eckhart à Hegel, de Hegel à nos jours. –le deuxième axe s'applique d'autre part à mesurer l'originalité de la pensée bataillienne de totalité par rapport aux autres notions afférentes à la totalité dans la tradition de la philosophie. C'est autour des deux axes que se cristallisent les enjeux de ma démarche en son ensemble. Cette problématisation de la philosophie de la totalité et de son histoire moderne devra s'attacher à examiner les conditions présentes d'une philosophie contemporaine de la totalité. =Research theme(1)= Une étude qui consiste à retracer l'itinéraire de la réception de la théorie de la socitété qu'ont dévéloppée, dans les années 30, les intellectuels français sous le nom du système universel.

Present specialized field
Area Studies, History of Thought, European literature, Foreign Language Education (Keyword：Georges Bataile, l'histoire de la pensée française dans les années 30, Marcel Mauss, totalité, théorie systémique)

Papers
1.	2026/02/28	Hegel et Bataille — La dialectique du radicalement négatif │ Limitrophe number 10 │ ,pp.28-43
2.	2024/05/20	Why Must Unreflective Consciousness Give Rise to Ego ? 　Self-Consciousness and the Self in the Works of Sartre in 1934 │ The Ritsumeikan Economic Review │ 73,pp.1-15
3.	2022/09/20	The transcendental consciousness and the circuit of ipseity : Why did Sartre utter such virulent criticism of Bataille? │ The Ritsumeikan economic review │ 71 (2-3),pp.20-48
4.	2019/10/16	Du « vouloir dire » au « voir », Barthes lecteur du haïku et du koan zen in Philosophie de la religion et spiritualité japonaise │ ,pp.91-108
5.	2017	Homo duplex et le perspectivisme : Durkheim envisagé du « point de vue » de Viveiros de Castro │ The Ritsumeikan Economic Review │
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Academic conference presentation
1.	2011/09/22	Comment envisager l'avenir du néant ?: La possibilité d'un dialogue entre la pensée occidentale du non-être et la pensée japonaise du néant (mu)
2.	2009/05/05	La valeur de la passivité dans les tentatives de "l'expérience intérieure" de Georges Bataille : entre la philosophie mystique et la discipline du Zen

Grants-in-Aid for Scientific Research -KAKENHI-
1.	2022/04/01 ～ 2026/03/31	Rethinking the question of subjectivity from the point of view of the "person" : from the theory of the Ego to the theory of the Ipse │ Grant-in-Aid for Scientific Research (C)

Message
1.	L'avenir de la pensée de totalité Au terme du travail doctoral, j'ai montré que, si le dépassement de l'isolement individuel rejoint la totalité, celle-ci ne se réduit pas à une clôture du déploiement spirituel dans un inextricable chaos, mais correspond à l'ouverture d'un nouveau temps, ou si l'on veut, à la communication. Or la période de mondialisation dans laquelle nous sommes aujourd'hui nous conduit à la réduction des distances, à l'abolition des frontières et à la simplification engendrée par la technique. Ainsi, elle exige des individus une soumission à un seul horizon, au système déductif de l'économie. Face à cette situation, la pensée de « totalité en excès » nous propose de reconstituer, à travers la valorisation de la finitude de l'individu, la mise en commun réelle entre les hommes, c'est-à-dire une véritable forme de société. Dans cette perspective, la « totalité en excès » n'incarnerait-elle pas la différence ontologique dans notre monde menacé de totalisation inhumaine ? C'est précisément cette question que j'espère poursuivre dans mon prochain travail.

researchmap Researcher code
6000017474